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科研動(dòng)態(tài)

科研育人結(jié)碩果 紅學(xué)沃土育新星

天涯紅學(xué)社社長(zhǎng)徐一航同學(xué)又發(fā)佳作

發(fā)布時(shí)間:2026-04-07瀏覽次數(shù):144文章來(lái)源:科研處

近日,從三亞學(xué)院文學(xué)院傳來(lái)學(xué)術(shù)喜訊。天涯紅學(xué)社現(xiàn)任社長(zhǎng)、文學(xué)院學(xué)生徐一航,在古典文學(xué)領(lǐng)域知名期刊《古典文學(xué)知識(shí)》上發(fā)表題為《清代醫(yī)藥認(rèn)知與〈紅樓夢(mèng)〉文本敘事的互文研究》的論文。該文從清代醫(yī)藥文化的歷史語(yǔ)境出發(fā),深入探討《紅樓夢(mèng)》中疾病書(shū)寫、藥方描寫與人物命運(yùn)、情節(jié)結(jié)構(gòu)之間的互文關(guān)系,展現(xiàn)了跨學(xué)科研究的獨(dú)特視野。

這并非徐一航的首次學(xué)術(shù)亮相。此前,他已在《中原文學(xué)》等期刊發(fā)表論文數(shù)篇。其《論〈紅樓夢(mèng)〉中“鏡子”意象的多重意蘊(yùn)》一文,系統(tǒng)梳理“風(fēng)月寶鑒”等鏡意象在敘事、哲理與情感層面的象征功能,顯示出他對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本細(xì)節(jié)與深層結(jié)構(gòu)的敏銳把握。此外,在伏濤教授的指導(dǎo)下,徐一航亦撰有《論蘇軾海南“和陶詩(shī)”中的自我救贖與終極超越》一文,從貶謫體驗(yàn)、精神突圍與哲學(xué)超越等角度,重新解讀蘇軾晚年和陶詩(shī)的內(nèi)在精神軌跡。此類成果,體現(xiàn)徐一航扎實(shí)的文學(xué)功底和不俗的研究潛力。

此番在專業(yè)期刊上再添佳作,不僅是他個(gè)人勤奮鉆研的學(xué)術(shù)見(jiàn)證,也是三亞學(xué)院文學(xué)院“科研育人”結(jié)出的又一豐碩成果。

 



“天涯紅學(xué)社”作為三亞學(xué)院文學(xué)院依托古代文學(xué)教研室成立的專業(yè)特色學(xué)生社團(tuán),自成立以來(lái)便秉持著以專業(yè)為基、傳承經(jīng)典的發(fā)展理念。社團(tuán)旨在開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》研究的相關(guān)活動(dòng),拓展師生對(duì)于紅學(xué)的深入研究,爭(zhēng)取產(chǎn)出優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果。社長(zhǎng)徐一航同學(xué),在《古典文學(xué)知識(shí)》上發(fā)表論文,正是社團(tuán)將學(xué)術(shù)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的有力體現(xiàn)。

每一個(gè)優(yōu)秀學(xué)子的背后,都離不開(kāi)良師的悉心栽培。在徐一航的學(xué)術(shù)道路上,天涯紅學(xué)社的負(fù)責(zé)老師伏濤教授幫助很大。伏濤教授深耕《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)研究,其學(xué)術(shù)成果已引起學(xué)界廣泛關(guān)注。近年來(lái),伏教授在《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》等核心期刊上發(fā)表了多篇高水平論文,獲批海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大培育專項(xiàng)等多項(xiàng)課題。伏教授從選題立意、論證框架到行文措辭,對(duì)徐一航同學(xué)給予全程指導(dǎo),細(xì)致入微,使其在紅學(xué)研究的深水區(qū)中找準(zhǔn)自己的學(xué)術(shù)坐標(biāo)。伏濤教授常年致力于將“科研育人”落到實(shí)處,此前已指導(dǎo)本科生劉思佳在核心期刊《明清小說(shuō)研究》上發(fā)表學(xué)術(shù)論文,并帶領(lǐng)學(xué)生參加全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議,其扎實(shí)的育人成果在天涯紅學(xué)社的發(fā)展歷程中留下了濃墨重彩的一筆。與此同時(shí),社團(tuán)指導(dǎo)老師許飛博士在日常運(yùn)營(yíng)和學(xué)術(shù)方法訓(xùn)練方面也為徐一航提供了諸多幫助。

徐一航的學(xué)術(shù)突破,更離不開(kāi)文學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子的高度重視與大力支持。學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事賴振寅教授,長(zhǎng)期致力于紅學(xué)研究,出版專著《瀹茗軒研讀〈紅樓夢(mèng)〉》,在《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》等核心期刊發(fā)表系列論文,對(duì)“釵黛合一”“秦可卿之死”等紅學(xué)熱點(diǎn)提出了獨(dú)到見(jiàn)解。他多次強(qiáng)調(diào),學(xué)院將依托紅學(xué)研究團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì),組建學(xué)術(shù)共同體,積極打造“標(biāo)志性產(chǎn)品”,并通過(guò)組建學(xué)生社團(tuán)、開(kāi)設(shè)專題課程等形式,在校園中進(jìn)一步推廣《紅樓夢(mèng)》文化。天涯紅學(xué)社啟動(dòng)之初,賴振寅院長(zhǎng)就明確表示,文學(xué)院為社團(tuán)的創(chuàng)辦提供優(yōu)勢(shì)資源,致力于推動(dòng)社團(tuán)建設(shè)和紅學(xué)研究的雙向發(fā)展。正是在學(xué)院層面提供的學(xué)科支撐和資源保障下,天涯紅學(xué)社才得以迅速成長(zhǎng)為一支充滿活力的青年學(xué)術(shù)力量。

 

2從左至右依次為許飛博士、徐一航、賴振寅院長(zhǎng)、伏濤教授


 值得一提的是,三亞學(xué)院文學(xué)院近年來(lái)形成了鮮明的學(xué)術(shù)特色,尤以紅學(xué)、蘇學(xué)、瓊學(xué)“三駕馬車”為龍頭,帶動(dòng)古代文學(xué)學(xué)科的集群發(fā)展。學(xué)院擁有陣容強(qiáng)大的紅學(xué)研究“夢(mèng)之隊(duì)”。在蘇學(xué)與瓊學(xué)方向,學(xué)院同樣匯聚了一批具有深厚造詣的學(xué)者,形成跨學(xué)科、跨地域的文化研究合力。

文學(xué)院大力推進(jìn)教學(xué)改革,將高水平科研成果轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。其中,面向本科生開(kāi)設(shè)的《紅樓夢(mèng)》研讀課便是典型代表。該課程以文本細(xì)讀為核心,結(jié)合學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從敘事學(xué)、文化史、物質(zhì)文明等多維度進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界。正是在這樣的課程訓(xùn)練與學(xué)術(shù)氛圍中,徐一航得以系統(tǒng)掌握研究方法,并將其運(yùn)用于鏡子意象、醫(yī)藥敘事等專題論文的寫作之中,他取得的學(xué)術(shù)成績(jī),不僅彰顯其功底、才華與實(shí)力,更印證三亞學(xué)院古代文學(xué)教研團(tuán)隊(duì)“科研育人”的理念已扎實(shí)見(jiàn)效。此前,已有本科生在該團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下發(fā)表核心論文,受邀參加全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議。

 

3天涯紅學(xué)社與中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張慶善先生合影

  

   依托“紅學(xué)、蘇學(xué)、瓊學(xué)”三駕馬車的學(xué)術(shù)生態(tài)與持續(xù)深化的教學(xué)改革,三亞學(xué)院文學(xué)院必將涌現(xiàn)更多像徐一航一樣兼具古典情懷與現(xiàn)代視野的優(yōu)秀學(xué)生。


文圖來(lái)源 | 文學(xué)院

一審一校 | 龔韶

二審二校 | 付濤

三審三校 | 史志艷




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